小时候，家里一旦来了客人，父母一时管顾不了孩子，这当口便是孩子放风的好时机。孩子们放风也有几种形式。最简单的是趁机从家里溜出去，到广阔天地中撒回野；再有就是显摆。家里来了人，自然要比平时热闹些，一些孩子便莫名地兴奋，甚至上窜下跳，爬高上低，手舞足蹈，吸足了眼球，俗称“人来疯”。客人碍于情面，随口夸赞两句：“这孩子多活泼，真
前不久，从黄梅老家来了几个乡亲。他们的到来，不仅带来了浓浓的乡情，还带来了家乡的味道与文化。我们现场聆听了由黄梅戏演员所演唱的地道黄梅戏，毫无顾忌地用黄梅本土方言交谈……尽管只是短暂相聚，但是浓浓的乡情使我倍感温暖，悠悠的乡韵令我陶醉。特别是当我吃到了久违的黄梅鱼面，更是感到余味悠长，仿佛整个思绪都在黄梅老家的烟火中游走。湖北黄梅
一部《舌尖上的中国》火了。它以崭新的视角为我们讲述了人间美食，人文、人*，还有一些不为人知的真情意，每一集看完，都有一种鼻子泛酸的感觉。这是烟火的味道，也是乡愁的美好。我们在平铺直叙的美食中感受中国的文化，这民俗、这山水，像水墨一般流淌飘逸，拥有无限含义，又可以纯粹地优雅。我们也在美食中感受不同地域的*格：鲁菜原料优良、川菜调味多变、苏菜用料严谨、闽菜香味见
春起这是旧时江南一带寻常而多见的一处庭院式建筑，隐匿于数百年的深巷青瓦之中。斜坡式的屋顶，围合成开放式空间，形成一个漏斗型井口，汇四方之水归入塘中，形成以滴水为界的天然之井，故取名“天井”。那一地的鹅卵石布满苔绿，与磨得光亮的青石板相依，踩得点点梅花绿印痕。院落的一角，零星地生着绿意，开着小小的花。天上的水，自屋檐滴落，源源不断，&l
众所周知，中国有四大民间传说：《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》及《白蛇传》。然而，一般人却不知道，除《孟姜女》外，其他三个故事都与镇江有着“剪不断、理还乱”的关系。如此之多充满着爱情传奇色彩的“大爱”故事，关涉同一座城市，这是个十分罕见、极具魅力的文化现象。《梁山伯与祝英台》描绘男女主人公双双殉情化蝶的
说女人漂亮就说她“翩若惊鸿”，被女人瞟了一下就说是“惊鸿一瞥”。“惊鸿”就是惊鸟。鸟胆小，听到弦响，听到脚步，立即就会飞走。它的样子是慌张的，惊恐的，忙乱的，是躲避，是逃难，姿势一点也不美。即便是没有受到惊吓，鸟类正常起飞的姿势也丑。这是有道理的。从地面上升到空中，从行走演变为飞翔，状态
20多天的汽车驾驶学习结束了，场地加路考也结束了，我们这个车组6名学员，除1人因为工作忙经常旷课路考失败外，其余5人全都顺利通过考试，就等着拿驾照了。正当我们高高兴兴准备作鸟兽散时，教练张师傅招呼我们说：集合，集合。看着我们疑惑的目光，张师傅说：最后一课。啊？考试都结束了，怎么还有一课？六个手指头挠痒痒——纯粹是多一道子。看见张师傅钻
常言道：“艺术是相通的”，它们到底是怎样“通”的呢？众所周知，任何一种艺术创作都需要敏锐的感觉、持续的专注、表达的冲动与技巧以及想象力等等，这是不同艺术可以触类旁通的前提。除此之外呢？艺术之间还有什么关系吗？艺术可以相互借鉴。例如，作家可以向画家学习。莫言在解放军艺术学院学习时欣赏过很多欧洲的画作，他曾说：塞尚
《水浒传》里的花和尚鲁智深喜欢自称“洒家”，有人认为洒家是和尚的自称。非也。智深在出家之前也称“洒家”，更何况《水浒传》里还有其他和尚也没有自称“洒家”的。其实洒家并非一种简单的自称，至少含有三层意思。一是关西方言。《辞海》修订本注释说：洒（音sǎ）是宋元时关西方言“洒家&r
回到老家，正逢下雨，无事可做，便拿个板凳，坐在檐下，看雨。起初，雨点稀疏，但很大，落在南屋的屋顶，溅起水花，我似乎能看到，砸在瓦上，像是画纸上落了一滴墨，洇染开来。屋是老屋，瓦是青瓦，排列在屋脊上，紧致而又细密，如鱼鳞一般。后来，雨点渐稠，这边绽开一朵水花，那边绽开一朵，逐渐地，水花连绵。因为这水花，瓦生动活泼起来。瓦是为抵挡雨而生的，本来是盾与矛的关系，但