我父母带着八个大箱子和他们的三个孩子，来到上海火车站，听说是在三月的一个傍晚。那时我三岁多，不记得具体的日期。但我记得，火车站候车室屋顶上的霓虹灯是红色的。我指着它们对母亲说：“上海。”母亲对父亲说：“这孩子认得字了。”我父亲赞许地冲我笑了笑。那天，父母带着我们和我们家的箱子来到五原路的院落里，那里有我们的家。
见到许伯威先生时，他已经七十岁了。这位国内顶尖的理论物理学家，在校方的邀请下重新出山，给我们这些本科生上量子力学。许先生一头白发，总是穿一件灰色的夹克衫，朴素干净；夏天则是灰色短袖衬衫。量子力学是物理系学生公认最难的课程。许先生讲课不用投影仪，不用幻灯机，坚持写板书。从普朗克到薛定谔，从海森堡到狄拉克，涉及无数抽象的演绎与推导。许先生每次上课都密密麻麻地写满
某年六一，父亲单位的工会征集职工儿时的照片。父亲出身贫寒，自然没有儿时照片，最早的影像是高中毕业时的同学合影。母亲也好不到哪里去，除了百天的留影，再往后就直接跳到了初中毕业。苏珊·桑塔格在《论摄影》中说，摄影最早的流行，是用来纪念被视为家族成员的个人的成就。摄影成为家庭生活的一种仪式，通过照片，每个家庭建立自身的肖像编年史。与父母早年影像记忆的
朋友阿朱热爱旅行，近几年却似乎少了兴致。事前攻略准备得越充分，游玩就越顺畅。然而，到了旅行地，阿朱突然发现失去了最重要的体验——新鲜感。不仅是旅行，信息时代，模仿成为新的生活状态。人也好，物也好，前面都有一面鲜红的旗帜，逗引着人们热切地追随。短视频层出不穷，网络上各种体验笔记，稍微有点创意的，大家马上就跟风。我们度过的时间都是别人的&
小时候，父母长辈常对我们这么说：“你们现在有吃有喝，幸福啊！不像我们那时候日子过得那么苦。”紧接着就是一句质问：“你们说，你们还有什么不知足的？”没想到，等我们这一代上岁数了，也会对年轻人说同样的话。现在到处都在讨论“90后”“00后”的心态，于是“7
一连几个下午，我都在菜市场见到她。她看上去有60多岁了，齐肩的头发已经花白，参差不齐地垂下来，看上去平时也不怎么打理。此时，她正蹲在地上，小心翼翼地整理眼前用蛇皮袋垫着的几把空心菜和几根黄瓜。6月的下午，外面像蒸笼一样，她虽然戴了草帽，脸上还是流了很多汗。我在想，就这么点东西，全卖了也不过十几块钱，值得她吃力地蹲一下午吗？我拿了一把已经有点蔫的空心菜让她称重
一位教授发给每位学生一只气球，叫大家将手里的气球吹大，然后在上面写上自己的名字，之后将气球扔到大厅里。教授将大厅里的气球弄乱，然后叫学生们在五分钟之内找到写有自己名字的那只气球。学生们在大厅里翻找自己的气球，五分钟很快过去，结果却是没有一个学生找到自己的气球。这时，教授告诉学生，随便拿起身边的一只气球，看看上面的名字，然后去将气球交给名字的主人，同学们拿起身
《笑林广记》里有则着名的笑话，说一个知县过生日，因他属鼠，下属便集资铸了一个金老鼠作贺礼。知县收受之后得到启发，于是另寻了机会对大家说，明年恰巧是贱内的大寿，她比我小一岁，属牛的。鲁迅先生据此写了篇《捧与挖》，讽刺道：“如果大家先不送金老鼠，他绝不敢想金牛。一送开了手，就难于收拾了”,无论有没有能力送金牛，“即使送了，怕他
中国人为何这么热衷于购买奢侈品呢？从社会学角度来说，奢侈品是一种符号，是一种上流文化的标志，是等级和身份的象征。东亚文化里个人价值需要社会承认，背一个名牌包，戴一块品牌手表，也算自我提升，让别人承认自己的成功、富裕、有品、属于上流社会。从心理学上来说，用奢侈品来武装自己，比较能够引人注目，高看一眼，可以满足虚荣心和自尊心。说白了，抢购奢侈品，实际上是一种想成
一位熟人最近很苦恼，他花两百万元在一座老小区买了套学区房，没想到只过了三年，长沙一所名校就在其所在城市经开区建了分校，教学质量比他们小区匹配的学校明显好很多。再买一套房吧，他们夫妻都是单位里的普通职工，每人一个月也就四五千块钱，上次买学区房都是在银行里背了七八十万贷款，再揩了双方长辈四五十万元的“油”;随遇而安吧，又觉得自己做父母没有