我们汉语里，为何把“工资”叫作“薪水”？薪，是烧火煮饭的柴。水，是家里喝的水、用的水。“薪水”，就是木柴和水，请问，我们的汉语里，为什么管工资叫薪水呢？这件事情的典故很有趣。其实，源头就是东晋时期的文学家陶渊明。史料《南朝梁·萧统·陶渊明传》收录了陶渊明写给他
我不知生自何时，亦不知自己从何而来。万千光阴里，我不知道自己以何为依，是一阵风、一眼古潭、飘摇细雨，或者仅仅是一种虚无。有人说我是大唐的剪影，是盛世里的惊鸿。但我知道，我只是三百年梦华里一个普通唐人的魄影，望向长安，也望向林川。—题记一、重生如祭我知道自己最初生长的地方。我认得这片养育着我的土地。春时它明媚葳蕤，河洲里的关关，是我生命最初的清脆和
近期新晋的“网红打卡”热门旅游景点，非北京环球影城莫属，其变形金刚景区内的霸主“威震天”，凭语出惊人的神吐槽和话痨特质走红网络。尽管被吐槽为“愚蠢的人类”，游客依然被逗得哈哈大笑。为什么威震天这样的大反派会突然翻红，风头甚至碾压爱与正义的化身擎天柱呢？第一，开发反派角色的价值，可以充分戏
90后已然成为当今社会的消费主力，钱花到哪里，就意味着他们过着怎样的生活。他们的消费观念与消费选择里，藏着90后的精神需求，也映照了他们的理想生活方式与现实的矛盾。如同让·鲍德里亚在《消费社会》中所写：“消费者在现代社会中能成为什么？几乎是一切。”北京王府井的泡泡玛特门店里，思思正在和男朋友一起晃动眼前的一排排方形盒子，
木杆秤千百年来作为代代相传的商品流通主要度量工具，如今伴随着电子秤、弹簧秤、磅秤的广泛使用已基本退出历史舞台，但工匠制作木杆秤的技艺却让人久久难忘。20世纪80年代，安康石泉老城江边有一个普通的木板店铺，叫“方记杆秤”，店铺的主人叫方志高，他从十几岁开始跟着父亲学做秤，用四五十年时间做秤约有一万多杆。他说，做秤是个良心活，做的是公平正
一日散步，路经渥江河堤，远远望见一个路边摊儿，红色的帐篷在灯光的映照下活像一个个小桔灯在眨巴眼睛，儿子的眼球很快就被吸引，于是加快了脚步。吃客三三两两地坐着：有悠闲地聊着天儿的，有正磕着瓜子的，有不停地向河对岸张望的，师傅正起劲儿地握着锅把儿翻炒着他的拿手菜，锅里发出“哧咔，哧咔”的声音，诱人的香味沿着河堤飘得很远很远。父子俩一屁股坐
几乎所有关于肥肠的精致烹饪，都来自农耕文化悠久的国家和地区。在中国，肥肠跌宕起伏的食用历史和纵横捭阖的地理分布，演绎的正是达则兼济天下，穷则独善其身的汉儒哲学。它是睹始知终的中国味觉传承者，更是见微知着的中国历史见证者。肠和腰，因为它们在内脏系统中特殊的作用，是处理难度最大的食材。在这个孔夫子以降弥漫着“食不厌精、脍不厌细”风气的国家
秋菊一畦秋菊站在竹篱之下，面向阳光和天空，傲然地盛下一个季节的辉煌与光彩。菊，让人蓦地想起陶潜公的“采菊东篱下，悠然见南山”，多么悠然和闲适，这是人生的一种境界。与菊相联，大彻大悟之人生乐趣；又不自觉地想起黄巢公的“满城尽带黄金甲”的豪壮气概，菊之雄壮和坚烈自无须细言。菊在秋天，长成一片金黄的别样的世界。你的隐
古人吃过的菜，我们还在吃，它是世代的延续，生命的经络。一千年前，古人已经吃芹菜；两千年前，古人开始吃落葵。《诗经·鲁颂》中有一首《泮水》，开头写：“思乐泮水，薄采其芹。”意思是想起泮河很愉快，走到水边摘芹菜。“采其芹”，是指水芹。芹菜的吃法有很多。《遵生八笺》中说，“拌水芹须将菜入滚水
今天，我们要聊一家谁也没去过的餐厅。店址不详，电话查不到，不知店主手机号，餐厅哪一年开的，谁也不知道。我们只知道，这家餐厅为一个人而开。店面长什么样呢？大概像他生前最爱去的北京广和居饭庄一样，是座小小的四合院吧。这家店的隐形主人，是今年一百四十岁的鲁迅。许多年来，我们老以为鲁迅只是愤怒的、孤独的、以匕首投枪精神为食的一个人。其实，他很爱吃，而且是常下馆子、会