法国影片《回忆》，以一场葬礼引出一家三代：奶奶、爸爸和孙子。孙子叫罗曼，他的爷爷去世了，在爷爷葬礼进行的过程中，穿插着他奔跑的镜头——原来他跑错了墓地。等他到达时，葬礼已经结束。爸爸当然不满意，而奶奶却对他说：“你爷爷不会生气，他那么爱你。”这是一部不能确定谁是主角的电影。主角是奶奶玛德琳吗？这是一位85岁高龄
一样，是热闹的。不一样，也就意味着，不够热闹。谁不藏点癖带点好，某一日，突然撞个明白，原来你我爱好一样。这时候，就话不嫌多了。你一言我一语，从没如此投机似的，热热闹闹，聊个不完。所谓一见如故，也是发现彼此之间，有着某种一样的东西。所以，似曾相识的初遇，最烫人。相反，我钟爱一种食物，你却格外抵触，这个时候，再不跑题，恐怕就剩话不多了，渐渐沉默，渐渐冷寂。两个人
台北曾经比现今要冷许多，根据清朝的文献记载，台北盆地在冬日大寒时会下薄雪，大地也会冻出冰裂纹，但那样的景象我从未见过。从我有记忆以来，台北从未下过雪，但过往的冬天却比现在寒冷许多。记得童年冬日上小学时，都得戴帽子和手套，走在路上呼出的每一口气都会结成白雾，清晨的街道，常常见到冷空气像浮云般飘荡。在那样的冬日，每一年家中都会有一个特殊的日子，那天爸爸会邀请一起
《孟子·滕文公下》中记载了孟子与宋国的一名大臣戴不胜的一番对话。在这个故事中，戴不胜想向齐王推荐一位叫薛居州的贤德的人，因为他认为只要齐王身边有薛居州这样的人来辅佐，齐王就不会被小人的谗言所迷惑了。对此孟子却有不同的看法。孟子开门见山地对戴不胜说：“您希望齐王贤明吗？让我来明白地告诉您。”孟子首先打了一个比方，他问道，&
妈妈在地铁口走失之后，丈夫和子女相互埋怨，散发寻人启事，想方设法地寻找她。他们追寻她的踪迹，复原有关她的记忆……这才发现，竟没有一个人真正了解她。一妈妈喜欢家人团聚的喧闹气氛。每次家庭聚会，她都会提前几天腌泡菜，跑到市场买肉，准备牙膏、牙刷。她还要榨香油，把芝麻和荏子分别炒熟、捣碎，大家走的时候，可以带上一瓶。妈妈在等候家人团聚的
人在高处的时候，眼光通常是挑剔的，神情通常是高傲的，步履通常是虚浮的。人只有真正落回到低处、实处，他看待这个世界的眼光，才会重新变得平和起来。这个印象，源自王禹偁的一首《刘安郡作》，写诗人贬官在外的心情：忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心阑。而今寂寞山城里，鼓子花开亦喜欢。诗人在洛阳看牡丹，不知是什么时候，但据诗句猜测，那时的诗人，一定是在“不知愁滋味
去杭州开会，经好友引荐，结识了美食家陈先生。我对饮食不大讲究，酸甜咸辣的各色菜品，皆来者不拒，从不挑剔。那日，听陈先生聊起杭州有一家百年老店的鱼做得特别地道，其最负盛名的是清蒸鳜鱼，每天限量供应，想品尝须提前预订。好友吃过天南海北的各类鱼宴，蒸、煮、烹、炸、烤的鳜鱼，均已多次品味过。闻听陈先生的一番夸赞，不禁立刻心驰神往起来，恨不得马上赶往那家名店，一尝为快
今天去修剪头发时，发现发型师阿茂心情特好，粗犷的五官全然淹没在灿烂的笑容里，满脸都是流动的亮光。他家在马来西亚，而他长年在新加坡工作。新冠肺炎疫情之前，他每天奔波往返于两国之间。宝宝出生时，正好碰上疫情加剧，新加坡锁国封城，他和家人就此分隔两地。如今，宝宝已经一岁多了，他却一直只能在视频上和他见面。昨天，他的妻子将留有奶迹的围巾和沾着尿渍的尿布邮寄给他；在父
人与物，一旦被扣上了匠气这顶帽子，难免有些吃力不讨好的味道。匠气的言下之意，合乎规矩，却又被束缚在规矩之内，而无力挣脱。一举一动，一尺一寸，都在标准之内。精准度虽然足够，却容易令人得出这样的结论：太标准，反而失去了灵气。规规矩矩，方寸之内，得之标准；方寸之外，失了美感。于是，匠气之内的努力与付出，便被轻描淡写的匠气二字，全盘否定。照这样的评判，唯有挥洒自如浑
劝酒绝不只是出于礼仪的要求，而是有非常明确的实用功能：一是服从*测试，二是诚意测试。服从*测试指的是劝酒者发布要你继续饮酒的指令，观察你能不能为了“场面”不惜伤害自己的身体，以此来判断你对他的服从程度。对方被逼喝酒的窘态是权力持有者最佳的享受，“指鹿为马”就是典型的服从*测试。同样，你以为他真的不知道你喝下去会