记忆是夜，傍晚的风轻轻地拂去了夕阳，吹弯了新月。我躺在床上，望着窗外，刚好能看到这一轮弯月，不禁感叹，新疆的夜还是那么神奇、那么美。这片无尽之疆，似有吸引外来人走向更深处的魔力。这是一片因遥远而陌生、因无扰而静谧的疆域。行走其间，你我都会发觉——地有界，心无疆。此刻，裹在吸满阳光的棉被里，嗅着香薰散出的阵阵槐花香，望着窗外缓慢移动的月
前段时间，山东对“牌子之乱”进行集中整治，深挖牌子背后的形式主义、官僚主义作风问题，一年来全省共计190余万块牌子被摘掉。据《经济参考报》报道，2021年9月，山东省委省政府督查办对58个村（社区）调研摸排，发现平均每个办公场所悬挂的牌子超过40块。一个村（社区）办公场所挂几十块牌子，何其“壮观”。按理说，一块
有人问经济学家马光远：“未来卖什么最赚钱？”他说：“生活方式。”人们没听明白。过去一讲做生意，就是你做什么产品，就是卖货。于是马光远解释说：“你吃绿色食品，每天运动，别人会说你的生活方式很健康；你跳广场舞，听讲座，上老年大学，别人会说你的生活方式很时尚；你爱旅游，到丽江、三亚去养老，别人会说你的生活
出来混，总是要还的；或者说，定时炸弹，总要引爆。这话，用在那些论文抄袭的政客身上，最贴切不过了。政客论文抄袭被认为是不道德、不名誉的丑闻，结局往往也很不体面，基本是辞职下台。当然，也有一时“鸭子嘴硬”硬扛的，但人格已然“破产”。最近“破产”的是卢森堡首相贝泰尔，他20多年前的硕士毕业论文
“英雄”这个词来自古希腊。对古希腊人来说，英雄是凡人，却创下远超凡人经验的成就，以致他死后在人间留下不朽的传说。你在心中引为英雄的人，往往以一种非凡的方式践行了你所珍视的价值。你也许无法取得英雄的非凡成就，但他们所代表的价值是可以学习的。“偶像”的原意，是神的造像。偶像与英雄，最大的区别在于，英雄是自我成就的，
1925年，清华大学成立“清华国学研究院”，聘请四大导师。梁启超提名让陈寅恪出任。时任清华大学校长曹云祥回复说：“陈寅恪一无着作，二无博士学位，他总要有一样能拿得出手，否则怎能胜任国学研究院导师？”梁启超着急了：“我梁启超虽然是着作等身，但是我的着作加到一起，也没有陈先生三百字有价值。”
第一个陷阱：从历史上看，大多数成功的新发明或新产品并没有实现自己的市场初衷。一个例子是，海厄特发明了滚柱轴承，他认为这种轴承非常适合用在铁路货车的车轴上。此前，人们使用浸满油的破布来减轻车轮的摩擦。海厄特竭尽所能劝说铁路公司采用他的新发明，后者却拒绝丢弃那些破布，结果海厄特的公司被迫宣告破产。通用汽车公司历史上的传奇人物斯隆，却在此时让自己的父亲买下海厄特的
一个正在读研三的小伙伴找我聊天。她有些着急。作为名校的高才生，放在往年，她理应是求职市场上的香饽饽。但在今年，她还没有收到入职通知。她不是个别焦虑的应届生，她的同学中这样的情况很多。有人指点她，先就业，再择业。于是她来问我，“先就业，再择业”这个说法是否靠谱。我当年毕业时，也有老师这么说。但对我来说，先就业，再择业，大概率上是有问题的
敬畏，大抵包含两层含义：一是有无敬畏，二是敬畏什么。君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言；普罗大众，敬天敬地敬父母，畏道畏法畏自然。但现在有些人，的确“心有所畏”，也“言有所戒、行有所止”，却畏神明不畏法度，敬权贵不敬规则。错了对象，迷失了方向，也就走入了歧路。明代吕坤《呻吟语》有言：“自天子以至
不管金庸的成就多么高，古龙总是有固定的庞大粉丝群，他的英雄总是有人喜欢。前几天在南方某城，一顿火锅上，有个老局长开心了，开始背诵《圆月弯刀》，没错，是背！看他那个架势，恨不得从楔子一直背到尾声。金庸的小说那么牛，你怎么还是忘不了古龙的英雄呢？他们到底有什么不一样？我们随便聊几点。一比如，古龙的英雄孤独。金庸的英雄们是不太孤独的。他们从小有玩伴，有老师，有长辈