于庄子而言，怎样的境界可以称为全德？就像很多人会疑问：春秋时期鲁国大夫哀骀它那么丑，还能让鲁哀公对他念念不忘，甚至于男男女女都被他迷得团团转，这不是太招摇了吗？庄子对此做以说明：并不是大家被他迷住了，而是“德有所长而形有所忘”，总有一些人对好的德*是敏锐的，看到了一个人好的德*，他们就会忘却外形上的挑剔，这其实也是人之常情。不过，更多
“不换思想就换人”“不管你用什么办法，我只要结果”……近年来，一些地方政府一旦面临工作困境，或者面临群众呼声高的问题，领导往往会采用放“狠话”的方式来解决。狠话可以分为“符号化狠话”与“实质*狠话”，前者只是一种
总会想起多年前的那个晚上，当时我17岁。站台上，全家人给我送行。我面前是一个大旅行包，还有一个硕大的包袱，用背包带捆得很紧，里面是我的衣物和一床新被子。我妈站在一旁，又递过来一个书包，里面鼓鼓囊囊。天气很热，我一面示意他们回去，一面把装满食物的书包递还给我妈，“北京什么吃的都有，用不着这些。”我显得很不耐烦。事实上，我妈妈的担心，是从
国际舞台上的言语交锋是一门“艺术”。长期以来，国际政要尤其是大国政要的言论极易成为舆论焦点，甚至成为影响国际大事的重要因子。美国总统拜登3月17日接受美国广播公司采访时称，俄领导层要为俄方企图干涉美国选举“付出代价”。当记者发问拜登是否认为普京是“杀手”时，拜登答曰：“是的，
信息时代，我们在对某人或某事作判断的时候，面对如雪崩般袭来的变化和选择，越来越难于对整个局面加以全盘考虑了；相反，我们不得不“抄捷径”，只采用所有信息里最具代表*的一条。根据“影响力法则”，最可靠也最为人所接受的触发顺从行为的因素包括：互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致、联盟，具有这些属*的营销信息虽
说到底，还不是因为文学可能使我们的生活变得更好一些。 人类绝不会是因为文学很糟糕、很刺激，文学作品里边有我们现实生活中完全不能做到的，或者有我们心里想做而不敢做的，看文学作品才过瘾。我估计还是因为，阅读文学作品会使自己的休闲时光变得更丰富一些。阅读文学作品可以和各式各样的人交流，甚至成为朋友。文学作品里的朋友可能比现实中的朋友更值得我们
其实我一直在说的只是一件事……翻来覆去就是一个主题……我说得最多的就是死亡，是关于她们与死亡的关系，死亡是常常伴随她们左右的。如同对生活一样，她们对死亡也是如此亲近，而且十分熟悉。我一直想弄明白，在这无休无止地体验死亡的常态中，怎么才能安然无恙？——[白俄罗斯]S.A.阿列克谢耶
伟大的领导者在压力下最能发挥潜力，而使他们的内在特质得以展现。1994年，南非第一次多种族大选中，尼尔森·曼德拉当选为南非总统。这对南非人民而言是一场空前的大胜利，他们等待了太长时间。曼德拉以27年的牢狱生活才换来这最后的胜利。在漫长的岁月中，他无时无刻不在追求胜利。他参加非洲国民大会，但后来这个组织被南非政府宣布为非法。因此他开始筹划和平的示
从全球化的角度看台湾史，我们会有更宏观的历史视野。就台湾本身言，它是先住民的居住地，然而台湾的关键*地理位置与移民者的不断加入，让台湾成为另一个面貌。这就回到最根本的问题：什么是台湾？什么是“本土”？如果“本土”所代表的是“原来的台湾”，那现在的闽南语、客家话、普通话都是外来语，不管是荷
不要假装很努力，因为结果不会陪你演戏。——成人的世界必须直面一切一是他严格自律，人靠谱；二是他尊重科学，有文化；三是他懂得敬畏，有底线；四是他善于忍耐，有韧*；五是他服务大局，格局高；六是他关爱他人，有爱心；七是他不缺口罩，有能力。--疫情结束前一直戴口罩的人是可以做朋友的人这个世界上有很多天才，天才是用来欣赏的，不是用来攀比的。--