知福与知祸惜福先要知福，知福先要知祸。人不知祸的滋味，如何识得福的相貌？人在福中而不自知，如何知道惜福？为善不求福报，福报自来；读书不为功名，功名自至。隔离（外一篇）每隔一阵子，我便会深深思念起火车。奈何时光分割零碎，那种坐上火车，行李往架上一放便一直睡着等待吃便当的情景，竟已不可多得。有时在工作中，忽然暗暗在心中计划起一个小小的火车之旅，希望能在几个小时之
美国民主党内的左右各派民主党内主要分为“保守派”“中间派”“自由主义派”“自由派”“进步派”“民主社会主义派”。“保守派”是南北战争前代表南方蓄奴州的那部分民主党人。他们主要以“追
冯骥才和冰心老人交往颇多，在一次聊天中，冰心忽然问：“冯骥才，你怎么结的婚？”冯骥才说：“我结婚时，我和未婚妻两家都被抄了，结婚没有房子，街道赤卫队队长人还算不错，给了我们一间几平方米大的小屋。结婚那天，我和我爱人全家去一个小饭馆吃饭，由于我们都是被抄户，不敢大声庆祝，大家压低嗓音说：‘祝贺你们！然后不出声地碰
最近有个心得，发现那些比较牛的人，都隐藏着另外一种非专业的能力，我称之为“次能力”，我先给你讲讲詹姆斯的故事。詹姆斯，我曾经的高尔夫教练，一个英国人。6年前，我在星河丹堤练习场想找一个教练，接待人员强烈推荐詹姆斯，说这个人很有责任心，关键是价格比较便宜，因为他刚刚从英国过来，还没有一个学员……我初次见到詹姆
在《月亮与六便士》中，毛姆这样写道：“有一些人，在出生的地方，他们好像是过客，孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同伙伴们游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们来说都不过是旅途中的一个宿站。”这番话一语道破了他四处旅行的原因：既然故乡已经不能为他提供必要的安全感，那么他只能提着行李，“远游异域，去寻找一处永远的居所”
尽管人们随着年龄的增长，会有越来越强烈的归属感，但是随着当今社会结构的变化，归属感本身已经变得比以前复杂，尤其是对于年轻人来说，他们的体验是被数字世界支配着的。过去，归属感是严格依照传统的社会身份来定义的，比如根据家庭、朋友、生活方式、国籍、职业以及爱好等。回想一下数字回声时代之前的情形，当时人们的社交网络局限于周边的地理区域之内，最多也只是多交了几个笔友的
《庄子·逍遥游》中有一段惠子和庄子的对话，叫作“大瓠之种”.瓠是葫芦的一种。惠子说，魏王送了他一些葫芦种子。他种下后得到了巨大的葫芦，可以装下五石水，但葫芦不够坚固，根本举不起来；如果把葫芦做成水瓢，却没有地方放得下。于是惠子认为这大葫芦无用，就把它打碎了。庄子听了说：“你真的不擅长用大的东西啊。既然有了这么
最近读了一本书，英国作家罗伯特·麦克法伦的《深时之旅》。“深时”,这是一个地质学的时间概念，指的是“地球那令人眩晕的漫长历史”.在这本书里，作者深入矿场、洞穴、冰川内部等地下空间，把眼光放到万年、亿年，用深时的视角重新审视人类活动。“深时”是地下世界的纪年。我们知道，人类所
每年毕业季，我都会写些东西。作为老师，不免好为人师。人其实不需要被教导，只需要被提醒。我们需要有种声音不断提醒我们，行走在正道上。最近有很多事情让我回忆起自己的学生时代。记得有一次我们席坐在草地上，老师让我们每个人讲一讲自己想变成何种动物。我说自己想变成一只蚂蚁。老师觉得很诧异。别人都想变成老鹰、狮子、大象，你为什么想成为一只蚂蚁呢？我说，在一只蚂蚁眼中，极
好几年前，我看过一个电影叫《成长教育》（AnEducation），看完之后念念不忘。前些日子，我又把这个电影找出来看了一遍。先说电影故事。一个16岁的姑娘，努力学习要考进牛津，她的爸爸妈妈都期盼她能上牛津。在一个雨天，这个叫珍妮的姑娘遇上了大卫，对方是个成熟男人，颇有魅力。两人相识后，大卫带着珍妮去听歌剧，去拍卖会上买画，去高级餐厅吃饭。到珍妮17岁生日时，