据史册记载，在当年齐国都城临淄北门外东北200步处，有一座极普通的宅院，人们都崇敬地称它为“清节里”。那是人们为了怀念和颂扬齐相晏婴廉洁无私的崇高品质而建的。晏子一生勤俭，一向反对奢侈浪费。他外出很少乘车，吃饭不准有两样带肉的菜肴，做了国相以后，仍然保持勤劳简朴的生活习惯。齐景公非常喜爱晏子这位贤相。他看到晏子的住宅很简陋，又混杂在平
其貌不扬的鼠究竟如何成为十二生肖之首，至今仍是童话故事中经久不衰的题材之一。尽管对人们的日常生活并无益处，也缺乏神气的外表和强大的力量，鼠依然牢牢稳坐十二元辰之首的位置。而农历鼠年的到来，也正标志着又一个十二年轮回的开始。作为人类生活中最为常见的动物之一，鼠在各类文物中出现的频率却远不如十二生肖中位居其后的其他弟兄们：它既不像龙那样代表着皇家天威，也不如牛马
江南有个风景美丽的古镇周庄，前一段有幸去哪里旅游，才知道那就是传说中明朝首富沈万三的庄园。游玩之后才惊呼，这才是真正的富豪，里面风景如画，庭院无数，山水都有，简直就是一个小皇宫。以前还以为沈万三的的事情是传说，去了之后才知道历史上还真有这么一个人。作为明朝首富到底多有钱？如今的土豪和他相比算个啥，沈万三的富法超乎你的想象。明朝在我国世上占有很重要的地位，明朝
清朝的官制分9品18级，如果要做官走上仕途，就必须走科举之路。就像我们现在的小学升初中，初中升高中，高中升大学一样，一级一级考取。先在私熟接受教育然后要参加童试，考中后被称为儒生。就可以进入到官办正规学堂进行再教育，学满后在县、府接受考试通过后，就被称为秀才。考取秀才非常重要，这就等于你有了通过科举制度走仕途的资格。然后再到各省会参加每三年举行一次的乡试，通
俗话说“民以食为天”，在我国几千年历史长河里，吃这一块一直是最基本的民生问题。由于生产力水平和社会经济发展条件的限制，古人的伙食和现在自然没法比。如今我们顿顿有鱼有肉，柴米油盐一应俱全，那么，我国古人那会吃的又是什么呢？一天吃几顿首先我们来看看古人一天吃几顿。如今，一日三餐成了国人吃饭的基本，但对于古人而言，并没有一日三餐这么一说。在
齐僖公有三个儿子，太子诸儿、公子纠和公子小白。公元前698年，齐僖公去世，太子诸儿继位，人称齐襄公。政治家管仲、大夫鲍叔牙分别辅佐公子纠、公子小白。一日，齐襄公忽然杀害鲁桓公，他们预感到齐国将要发生大乱，赶快保护公子纠、公子小白逃到鲁国躲避。公元前686年，齐国果然爆发动乱，到处杀人放火，齐襄公在动乱中死亡，公子纠、公子小白觉得时机终于成熟，都要急忙想办法回
宋哲宗元佑年间，博学多才的苏东坡经考后受命为翰林学士，即为主管朝廷文权兼为皇帝的顾问，权力很大。然而，虽说苏东坡以刚正廉洁、不搞营私舞弊而着称，但也不乏跑官、要官、陪官、耍官、换官、拍官、买官、赖官、霸官等苦恼，尤其是一些亲朋故旧伸手托求提携更令他伤脑筋。一日，有一位过去相交很深的旧友上门，相见之后开门见山请求苏东坡念昔日同窗之情，给提携一下，哪怕是弄个七品
王济是西晋初年的名士，爱好弓马，勇力超人，又善《易经》《老子》《庄子》等，堪称文武双全的人物，与姐夫和峤及裴楷齐名。或许正是因为这些，他受到了同时代的孙楚的推重和佩服——孙楚乃是恃才傲物之人，一般人是很难进入他的法眼，更别提得到他的推重和佩服了。也因此，王济去世之后，孙楚的悲痛远超其他人。在南朝刘义庆的《世说新语·伤逝》
项羽拿破仑论当年，慈禧下令改革科举，增加西学内容。有一次，某县学官出题时便想迎合旨意，因略知拿破仑与项羽一样是位失败的英雄，便命题为“项羽拿破仑论”。谁知考生多半不知“拿破仑”为何物。一位考生的八股文破题即云：“夫项羽力能拔山，岂一破轮而不能拿乎？”接着便论证说：“车轮既破，
战国时期的舌辩之士中，真正能建立“不世之功”且善终的，大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中，不仅肯定范雎是贤者，而且说他“垂功于天下”。但司马光在《资治通鉴》中，却将范雎称为“倾危之士”。两位史学大师对范雎的评价，为什么截然不同呢？范雎出道之前的经历，称得上坎坷。他虽能言善辩，怎奈家境