“人是什么”比“人有什么”对于幸福显然要重要得多，所以我们看到有人为了聚集金银财宝，就像一只勤劳的蚂蚁，从早到晚无休无止，禅精竭虑，我们就会明白许多道理。亚里士多德将人生的幸福分为三类：来自外面的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。除了我们可以采用这种三分法外，这种分类别无所长。我认为，人的命运的差别可以
1、外婆曾经养过两只金刚鹦鹉。它们俩是一对儿，从别人家飞出来的。两只鸟很恩爱，每日都能见到它们互相整理翠羽。有一天，外婆忘记关笼门，雄鸟偷偷飞出去了。我们都猜雄鸟过不了几天就会回来。它识得雌鸟的声音，曾经“越狱”过几次都安然无恙地飞了回来。可是这一次，它却没有回来。那天半夜，外婆听到门外有凄厉的鸟叫声，披衣出门却没看到鸟的影子。过了几
她问：“我只想青春不留遗憾，错了吗？”生活如此苍白，她只愿能过得多姿多彩。同学相约组建乐队，她第一个提着小提琴过去，大家都笑她：“你以为是组管弦乐队啊？”有一个同学玩吉他，另一个会弹电子琴，她马上回家向父母表示要学萨克斯。父母向来开明，这时也不免皱了皱眉，说：“你都上高一了…&hell
英国小说家毛姆有个长篇力作叫《月亮和六便士》，取材于法国印象派画家高更的生平。小说问世后，轰动一时。在动手写小说之前，毛姆决心追寻高更的人生足迹。他来到大溪地，打听到高更当年住过的棚屋，只见屋子歪歪斜斜的，里面什么东西也没有。棚屋的主人是个农夫，他说高更曾在玻璃窗上作画，可惜被孩子们刮掉了。毛姆失望不已，农夫又说：“倒是有一幅还算完整的画，在门后
《安家》热播，房子再一次成为讨论的焦点。对于在外打拼的年轻人来说，租房是融入陌生城市的第一道坎。疫情之下，众生皆难，可对于租房的90后来说，难上加难。有人在5平米的单间里一待就是俩月，有人一路披荆斩棘却被隔离在小区之外，也有人彻底领教了社会的残酷和人情冷暖。疫情就像放大镜，把租房背后的苦涩和委屈放大几十倍，不少年轻人开始重新思考“房子&rdquo
相遇在我这个年龄若是花朵在秋风中飘乱，我会不会在初雪的那一天与你相见。在我这个年龄终究是遇到了，在茫茫的人海我看到了你、你遇到了我。也许在夏天过后的某个街角我会看到你，像我一般的年龄，拉着一曲唯美的萨克斯，你那淡淡的笑容开放在徐徐的风中，我看到了你，像时针与分针注定的相遇，只是不相信我们的相遇会在我这个年龄。我安静地坐在午后的藤椅上，手中的书本散发着迷人的墨
领导不是越来越复杂，而是要越来越简约。简约不仅是当今领导的潮流，更重要的是它体现了领导的本质。所谓简约领导重在“四少四多”，即：要少决多策，要少管多理，要少领多导，要少激多励。做到这“四少四多”，很多现实中遇到的难题都能顺利解决。少决多策领导工作的重点是“出主意”，但这并不意味着出主意是
一位大娘在生日时收到了一串漂亮的珍珠手链，这是女儿花一个月工资买的。大娘戴着手链，和女儿高高兴兴去餐厅庆祝生日。其间，大娘去了一趟洗手间。她怕弄脏珍珠手链，便在洗手时摘下手链，放在洗手台上专门放小物件的瓷盘里。洗完手，她便推门离开。走了没几步，她想起来忘记取手链了，赶紧折返。但是那个瓷盘却空了，手链不见了！大娘知道：洗手间里没有进出过人。此刻，除了自己，只有
曾国藩的幕僚之中，赵烈文是个没功名的人，但其才华不容小觑。赵烈文为后人所知，是因为他一个精准的预言。1867年，所谓同光中兴势头正好的时候，在跟曾国藩聊天时，他预言清朝不出五十年必亡。果然，44年后，这个当时看来还挺有气象的王朝轰然倒下。赵烈文如此预言，是因为他看到了清朝上下的一片败象，统治机器已经锈蚀，尽管有曾国藩这样的人尽心卖力，奈何清廷目光短浅，只知保
明朝嘉靖年间，赋税繁重，民不聊生，海瑞心系百姓，一直想着怎么减轻他们的负担。这天，海瑞同皇帝下棋，因为他老在想减轻老百姓负担的事，所以在“将”皇帝“军”的时候，随口把心里的话“天下钱粮减三分”说了出来。这句自己无意说的话，倒使海瑞心里一亮：有办法了！再往下，每当海瑞要取胜的时候，他总要大