我们去某个地方，尽管道路泥泞，但只要能过去，人们就不会停下脚步；如果前方修路，我们会另外绕道，向着目的地继续前进，这几乎是每个人都能做到的。但是在人生的路上，遇到不顺或挫折之类的逆境时，为什么有些人就此止步，把时间和精力用来抱怨、愤恨，甚至一蹶不振了呢？ 古人讲随遇而安，何以得安？只要有遇山爬山遇河蹚河的积极心态，把关注点放在“当下我能
一条河上有座石拱桥，河面不宽，往来的船只很多。 有一天，有艘船要过桥洞。船上装满了稻草，捆得很结实，但装得多了点，稻草比桥洞还高，船过不去了。船夫只好停船想办法，可后面的船也要过桥洞，船上的人大声嚷嚷，催得急。 有人给船夫出主意说，把捆稻草的绳子解开，拿掉一点稻草，等船过了桥洞，再把稻草装上就行了。问题是，绳子一解开，船上的稻草就完全散开了，
一日下午，领导安排我与一同事，把一宣传板钉在办公室外的墙上，同事立即找来一个小锤，却没有钉子，但又懒得去外边买，同事一抬头，看见室外墙上钉着几个闲着不用的钢钉，他就用手去拔，没拔掉，又用锤子的一端去撬，也没撬掉，他显得很为难。我接过锤子，先用锤子从钉子的两侧轻轻敲击几下，钉子松动了，然后用手一拔，钉子轻易就被拔掉了。几个钉子都是用这种办法拔下的。
1770年，德国哲学家伊曼努尔·康德在获得科尼斯堡大学教授一职后，想为自己招聘一名助手。消息发出去后，应聘者云集，许多人都想成为那个最幸运的人。 经过半个月的考察后，最后有两个年轻人进入了康德的视野。这两个年轻人都非常优秀，其中一位个子高一点的，思维缜密逻辑*很强；另一位个子低一点的，则喜欢求新创变，富有活力。不过，由于条件所限，康德
人活一口气，但是，這气于人而言，我们更需要一份浩浩的胆气，才敢走别人不敢走的路，看别人看不到的风景；需要一份凛凛的霸气，才无惧挑战，自信盈胸；需要一份卓卓的志气，才能心月孤圆，梦不染尘…… 气盛则魂雄，见大而行远；平凡的岁月里，跳动着多少颗不愿沉溺于平凡的心？庸常的生活中，有多少不愿苟且于庸常的灵魂？看似波澜不惊的日子下
饮茶之道，有会与不会。 会者，精通其中的门路。工艺、年份还有品种，望闻之间，信手拈来。从茶叶的辨别，到烹煮技巧，无不了然于心。最后，茶香入口，自是不俗。 会的初衷，自然是求好心切。把茶当成一门学问，摸索其间的门道，为的无非是去劣存优，能品到一杯好茶。而在这个过程中，需要的不仅仅是天分，还有时间和经验的积累。 但一门心思致力于&ldquo
生活中，许多东西都需要保鲜。 海鲜，作为夏天最不能错过的必选美味，叫上朋友，配上啤酒，度夏的清爽不言而喻。不过，大热天的，海鲜倘要被放上一两天，不保鲜怎行？ 如果说为海货保鲜，是渔民的基本技能，那么为容颜保鲜，则是都市男女的必修课了。微信圈里有“女人‘保鲜’12法，让你拥有‘不老童颜&rsquo
易中天在开封旅游时，看到了开封府的题名记碑，上面刻满了名字，是从公元960年到公元1105年共计146年间开封的历任知府。 易中天在碑上仔细地找了很久，却没有发现包拯的名字，便奇怪地问导游：“包拯权知开封府，为什么这块碑上找不到包拯的名字呢？” 導游用手指着碑文中间一处深坑说：“包青天怎么可能没有呢？这里就
人到中年，忽然对时间有了“痛”感。那种新鲜的“痛”，初次降临于某天下班路上。在十字路口，看着红色数字跳跃着一下下变换，10、9、8、7、6、5……我的心骤然紧缩起来，哦，疼。是的，一种皱巴巴的疼。那逃遁而去的一秒一秒，便是生命啊。 也许是因为中年对时间敏感了？也许是日子真的
竭力是一己之力，借力是合众之力，两者间隔着一个人通达世情的能力与自知自明的智慧。 人依附群体而生，无法离群索居，一个人力量再大，智慧再深，也不足以独立解决所有问题。于是，便有了借力之说。 竭力容易，借力困难；竭力简单，借力复杂；竭力径直，借力迂回。竭一己之力，可锄草耕田自给自足，借万众之力，可移山填海生生不息。 若要借力成功，必须具备三