最近，有自媒体平台提问：“写诗如何获得灵感？”大家都知道，诗词的灵感来源于生活，生活中的一景一物、一瞥一视、一思一想等等，都可能会激发诗词灵感。诗词的灵感来源于生活，可一样的生活场景、氛围，为什么写诗的人能有诗的灵感，而一般人却没有一点反映呢。这主要是相由心生、心随意转，写诗的人能把日常生活的“频道”转换成诗意“频道”，带着写诗的冲动和愿望，才会有相应的关注
提到苏炳添时，常常说起的一个词是自律。但苏炳添能够成为苏炳添，自律之外，还有更重要的其他东西。文｜谢梦遥编辑｜金石摄影｜尹夕远东京之战东京奥运会男子100米短跑比赛开始之前，种种不利因素潜伏在苏炳添周围，至少纸面上看起来如此。抵达时间是不利因素。出于防疫考虑，中国田径队统一出发，抵达东京已是晚上。苏炳添次日就比赛，没有时间留给他提前试场地。这是他每逢大赛的例
“送君千里，终有一别”。送别朋友再远，哪怕送上一千里，最终还是要分别。“送君千里，终有一别”。《曾广贤文》全集里面这句话，出自元代无名氏《马陵道》楔子：“送君千里，终须一别，我也不往下送了”。《曾广贤文》将这句朴实简单的戏文引用于此，不仅仅是表现朋友之间难舍难分的离别之情，重要的借用这样的人之常情，强调交往关系的应有状态。朋友终归是朋友，各自有各自的事业、家
最近，有平台在讨论，频发老人“讹人”事件，是坏人变“老”了，还是老人变“坏”了？老人“讹人”的事是一些“为老不尊”的个案。社会生活中，绝大多数人是善良正直、忠厚朴实、守法守德之人，可社会生活中难免也有一些心术不正、不讲社会公德、甚至违法乱纪的人，当然，其中也不乏一些老年人，让人极为不齿，这些都是让人们谴责和唾弃的。这样的“为老不尊”的行为，既有坏人变“老”，
最近，有平台讨论，女人老了的标志是什么？女人最怕的就是老了，最忌讳的就是谈年龄，最热衷的就是谈美丽。女人对年龄和美的在意，往往与事实关系不大，而更在于心里，女人只要内心深处认为自己并没有老、依然漂亮，那么，她始终认为自己是年轻漂亮的！女人爱美那是天生俱来的，没有一个女人不喜欢自己貌美如花、并且青春永驻。女人的爱美是真心实意的，一点也不扯“假水”，差不多都是过
活在当下，是人们常说的口头禅，说容易，可真正能做到不容易。活在当下，就要心系当下。走好当下的每一步，也就是走好人生的每一步。许多时候，人们都忽视当下、懈怠当下、甚至践踏当下。不把当下的事处理好，去后悔无法回头的往事；不把自己的事处理好，去顾及别人的闲事；不把今天的事处理好，去指望未来……结果，往往步步错位，踩不到当下生活的点上。活在当下，就要落脚当下。要踏在
不可否认，《封神》在某些层面是相当认真和考究的。但在某些细部，则经不住推敲。究其原因，仍然在于影片重气势，而轻细节——而一部电影所谓的史诗感，除了庞大，其实也来源于叙事节奏上的镇定。文｜梅雪风图｜（除特殊标记外）电影《封神第一部》1如果要说《封神》的关键词，最表层是父子，内在的关键词是权力，但更内在的仍然是父子，因为驱动殷寿杀父及鼓动别人杀父的动机显然来源于
县中为什么「不行了」？一个普遍的回答是：生源流失严重。生源为什么流失？因为县中「不行了」。近些年，这似乎成为一个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题。很多人都能从自身的经验出发，找出一两条论据来验证这一现象，但现象背后更为核心的部分，依然让人困惑。北大教育学院副教授林小英用一本书的体量回答了这个问题。经过三年的调研，她的新书《县中的孩子：中国县域教育生态》从宏观到微观，回
坐地铁不能喝水？这还是第一次听说，我有点孤陋寡闻了。地铁作为一个城市公共交通，根本宗旨应当是为乘客提供安全、舒适的交通服务。能排除安全隐患、能提供舒适乘坐的事，都应当努力去做。安全生产是第一位的，是底线不能触碰。如果在地铁上喝水有绝对的安全隐患，那应当禁止；但如果饮水没有安全隐患，而只是对地铁管理、服务工作等有影响，那就不应当禁止。全心全意为人民服务是党的根
自参加自媒体创作以来，本人就把温习、感悟《曾广贤文》全集作为主要题材，自己创作读后感，并通过剪辑、图库等软件制作短视频。学习感悟看似简单，曾经平台审核时都提出存在“东搬西运拼凑而成”的嫌疑，其实不然，感悟“贤文”还是挺难的。《曾广贤文》中看似常见平淡的语句，要么简单得出奇，很难找到话题；要么晦涩难懂，很难找准真实意图。创作难度大的时候，真有点写不下去的感觉，