八面山在湘渝交汇的高山之巅，一艘浩荡的古船在云中闪亮。它以炽热的情怀，承接蔚蓝的天空。一碗神水杯子岩，渡人渡己自生桥，高深莫测燕子洞……鬼斧神工，险峻雄奇。若八面风吹，匍匐的野草碧波浩渺，所有的姿影翩翩起舞。浓郁的晨光，一层层剥去轻柔的面纱。几抹鸟声穿透层云，在跌宕中飞向远方。牛羊奔腾，在野草中划过长长的痕迹。这足够辽阔的空间，汇
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”张若虚之问，戳中了多少人的痛点。每个人都渴望圆满，每个人心中都住着一轮圆月。这轮圆月是一己之爱，是头戴宫花，是家国安详。可是，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。这枚月亮，并不总是那么圆满。古往今来，多少有梦的人追求同一个目标，怀着同一个梦想，
“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”在我很小的时候就听爷爷唱过这首歌谣。爷爷如果现在还活着的话，今年是他老人家的本命年，已经是109岁高龄了，可惜他老人家作古11个年头了，并在东北这边立了祖。常听奶奶讲起我们山东老家的门前栽有两棵大槐树，已记不得是哪位先人栽的了。右边的那棵大槐树小一些，尽管有三分之一的
披着夜色走路，想必人人都有过。但在纯天然的夜色行走，未必都有过，像城里人，丰富的夜生活，那种夜色里走路或者逛街，就像是把鸟笼挂在公园里的风景树上，里边名贵的鸟叫得再响亮，总也鸣不出自由穿越其间的麻雀的叫声。自由，快意，骄傲，调皮，自信，纯粹，仿佛这个清朗的早晨是它叫出来的一般。记得上初中时，有一次，我和一个同学做伴，他父亲是信用社主任，去县里开会了。我们刚睡
有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人也会擦肩而过。“缘”是天意，“分”在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。人生苦短，得来不易，我们都应该好好珍惜，并应宽容、豁达地对待生命中的每一个人，每一件事。独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实，是一个下午静静地坐着，也能安然；独醒，是不为众乐所迷惑，众人
初秋的早晨，我感受着一股清爽，阳光灿烂，却没有夏日那样的强烈，到处都是一种温柔的印象。我经过一处绿荫小道，路两边有着翠绿的小树，还有翠绿的竹，竹被露水浸透，被压得弯下了腰，穿行其中，有一种特别的清新，被绿色包围的清新！竹枝弯下了腰，竹叶上沾着露水，就这样静静地等待着。我穿行的时候，竹叶上的露水，随着我的作用力，调皮地往我脸上洒水，真就把我弄得一头雾水，挺滑稽
乡愁是一篇散文，形散而神不散。乡愁是一篇议论文，严谨而深刻。乡愁是一首长诗，沉重而隽永。夏日炎炎，我们走进位于永春龙水村的漆篮文化展示馆，走近乡音的心泉，倾听心泉叮咚叮咚的响声，重温一抹美丽的心情，抚慰一颗疲惫的心灵，回首一段苍凉的人生。迎面吹送来丝丝凉风，漆篮文化展示馆的漆篮展品精巧绝伦，琳琅满目，使我们宛如置身于一个扑朔迷离的玄幻世界。一路风尘仆仆赶来的
人活着要吃，不吃就不能维持生命，但这是物质人生，属于身体需求。从动物到人类都是如此。只求吃饱，便很简单；但要吃得知味，便转移到情感和心灵人生方面。《中庸》说：“人莫不饮食也，鲜能知其味也。”知味有很多层级，人与人是不同的。同是一碗鸡汤，在不同的环境中吃，其味也各有不同。鸡汤从嘴里喝进去，味则从心灵内部感觉到。有时，一个人吃粗茶淡饭，也
今时某日，某国的某位议员走路时经过某处。就在那儿，他看到一名卫兵正在踏步巡视，他走过去又走过来，来来回回。只见他打这儿走过去时要走许多步，打那儿走回来时又要走许多步。议员朝这名卫兵看了一小会儿，然后又看了看他负责看守的场所。此处明明没有任何建筑，目力所及之处不见任何门禁，根本就没有任何东西抑或任何人需要他守卫。“你在这儿干什么呢？”议
某年冬，一友去山里，说许多年未见这样的大雪，把路也埋了，枯枝也压断了，极目四望，莽莽苍苍，人在那时，心无所思，只是跟着脚步走，不知会走到哪里——也许是一户人家门前，也许是更深更冷的山里。总觉得自己会迷路，但最终还是走了出来，记得来路有松，松枝覆雪，沉沉欲坠，几成不可承受之重。渐近黄昏，顺着那些松树的指引，好不容易走出深山，回到暖灯可亲