某个晚上，日本原乒乓球运动员福原爱，通过社交平台晒出东北拉皮，并喊话老公江宏杰，写道：“东北大拉皮。”照片中的美食晶莹剔透，看着十分诱人。这位出产于中国东北的日本运动员，十分熟悉中国，也讲着一口流利的东北话，她对东北的爱，远不止于这一盘拉皮，但是也足见这菜给人留下的深刻印象。鲜有几个菜以东北冠名，拉皮便是其一。它或许是酿皮的变种，也许
董其昌先生是个怪人。有一年他路过苏州，受朋友之邀，去城西三十里外的天池山踏青。众人坐在山间松林里，焚香烹茗，饮酒赋诗，不亦乐乎。正谈笑间，董先生突然不说话了，手持酒杯一动不动，目光呆滞。大家正要问他，他却猛然站起，指着远处的莲花峰，大叫一声，边叫边跑。同席者惊问，先生莫非醉了？只见董先生仰天大笑：“今日得遇吾师耳！”众人更奇怪了，哪里
玄学是玄之又玄的一门人间学问，是面对复杂境遇与不确定*时的一颗小糖果，它无处不在，说不清、道不明、理不顺、扯不清。玄学，贯穿在当代生活中，处处上演着或大型或小型的玄学场景。1.在办公室永远找不到笔除了笔，一转眼就会丢的小物件包括且不限于：便利贴、订书机、剪刀、夹子、数据线，等等。有媒体调查过，超过八成的白领丢过笔。因此有人开脑洞：办公室里一定有一种肉眼不可见
寒风盈窗，叶枯草黄，萧瑟天地间唯余一群鸟声在叽叽啾啾，欢悦不宁，家乡又到了忙腌腊的时节。房檐上袅袅出一缕青烟，很好闻，我爱那种柴火炊煮的浓郁气息，一种万物明媚的自然风光，恬静沉着，每个人诚心虔敬交给苍茫大地，交给质朴生活的样子。隆重年节到来之前，家家宰猪腌肉，一顿热腾腾喜洋洋的杀猪饭少不了。杀猪饭的欢笑闹嚷退去，奶奶会安坐在小凳上，不疾不徐静静地用棕叶穿肉。
陆游晚岁，自称放翁。形骸放达，心情忧惧。八十岁作《家训》一篇，力戒子孙奢靡。先说其父楚公，少时贫苦，皮带断裂，麻绳续之。继说姑妈，回陆家来，见食包子，忙起身告罪说：“原谅我老糊涂，记不清今天是谁生日了。”在座晚辈窃笑。楚公感叹说：“从前我们陆家天天喝粥。逢年过节，或做生日，才蒸肉馅包子。你们晚辈哪知这些。”放翁
平时容易犯二，遇事常常小白。八零后作者，学于清华，混在藤校。职业啃老族，业余写字人。说来无耻，我的高考之“船”不但没沉，反而人品爆发乘风破浪地冲到了历史最高点——比模拟考试高了一百分左右。所以在这里谈这个问题好像有点欠抽，但我只是在白猪的婚礼上想到一个事儿，让我很感慨高考过去那么多年，居然依然存在于周围，对我们
这个年头儿，喝酒倒是很有意思的。我虽是京兆人，却生长在东南的海边，是出产酒的有名地方。我的舅父和姑父家里时常做几缸自用的酒，但我终于不知道酒是怎么做法，只觉得所用的大约是糯米，因为儿歌里说：“老酒糯米做，吃得变nionio”——末一字是本地叫猪的俗语。做酒的方法与器具似乎都很简单，只有煮的时候的手法极不容易，非
少时在西北高原，野蛮生长，读了点书后，在帝都飘流近二十载，后又泛游楚地，长江边听涛。平生三心二意，经常雾里看花，试图搞懂眼前纷杂世界，不易。罢了，如今只顾看春花秋月，似懂了“拈花一笑”大意。现在，要想起十来岁时对异*迷迷糊糊的幻想，着实不容易。朝三暮四地被许多一晃而过的身形和容貌吸引，但这些形象却仿佛一些时光之风里的花草和露珠，轻而易
读到一篇短文，作者提及他在博物馆看到一件巧夺天工的艺术品——玉雕龙舟，当他为这件艺术品的鬼斧神工啧啧叹赏时，他同时也为雕刻者的命运发出同情的哀叹。他认为，一刀一刀地耗损人生的许多岁月来慢慢完成一件艺术品的过程，其实是很残忍的。原因是：把一个有才气、有抱负的年轻人深锁在一间工作室里，只安排一件事情给他做，年轻人青春正茂的世界，会因此而变
不姓卜，身份证上另有一个姓名。但哪个姓名自己都不喜欢用，哪个名字都代表不了我。诗文若干发表在网络上，“散见于”自己的朋友圈里。从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名