宾语前置（宾语前置是宾语在什么前面）

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1、什么叫宾语前置 2、什么是宾语前置句。 3、什么是宾语前置什么是宾语前置的标志（文言）

什么叫宾语前置

辨析文言文中的宾语前置句 文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一，也是近几年《高考考试说明》指定的知识点，因此，中学生必须熟练地掌握这方面的内容，学会辨析宾语前置句。那么，文言文中怎样的句子是宾语前置句呢？我们知道现代汉语中动词可以带宾语，介词也可以带宾语。动词或介词后的宾语是它们所涉及的对象。宾语一般回答“谁”“什么”“哪儿”等问题。而在古代汉语中往往把宾语放在动词或介词的前面，这种现象就是宾语前置。 一、动词的宾语前置句 1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。古代汉语中的疑问代词有“何、谁、孰、安、焉、沪、奚、曷”等。它们做宾语时，放在谓语动词前。如：①项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）②良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）例①中“安在”即“在安”，意思是“在哪里”；例②“何操”即“操何”，意思是“干什么”。 2、否定句中代词作宾语，宾语前置，所谓否定句就是否定的句子，即凡句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”等，或表示否定的动词“无”或不定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在谓语动词之前。如：①然而不王者，未之有也。 （《寡人之于国也》）②忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）③不患人之不己知也，患不知人也（《论语》）④时人莫之许也。（陈寿《三国志·诸葛亮传》）例①中“之有”即“有之”，意思是“有这样的人”；例②中“自信”即“信自”，意思是“相信自己”；例③中“己知”即“知己”，意思是“理解自己”。例④正常语序应该是“时人莫许之也。” 3、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。其中“之”和“是”充当助词，是宾语前置的标志。如：①夫晋,何厌之有?（《烛之武退秦师》）②句读之不知，惑之不解。（《师说》）③唯弈秋之为听（《孟子�6�1告子上》）④孤臣惟命是听（《史记�6�1越王勾践世家》）例①中的“何厌之有”是“有何厌”（有什么满足）的意思；例②中“知”“解”是谓语动词，“句读”“惑”是宾语，用“之”将宾语提到谓语之前，即“不知句读”（不知道断句），“不解惑”（不能解决疑难问题）；例③“唯弈秋之为听”是“唯听弈秋”，“之为”是宾语前置的标志。例④中的“惟命是听”即“唯听命”，“是”是宾语前置的标志。表示动作对象的单一性和强调宾语时，往往用“唯（惟）……之……”和“唯（惟）……是……”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”“专一”“一定”等，而助词“之”“是”是宾语前置的标志，不译。如成语“惟利是图”“唯你是问”“唯才是举”等等，就是这种格式。二、介词的宾语前置文言文中常用的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构（介宾短语）。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。现代汉语中介词的宾语一般放在介词之后，文言文中在以下三种情况下，介词的宾语前置： 1、疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如：①不然，籍何以至此？ （《鸿门宴》）②微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）例①中“何以”是“以何”（凭什么），“以”是介词，疑问代词“何”做介词“以”的宾语；例②中“谁与”是“与谁”（跟谁），疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语。 2、介词“以”的宾语前置，这种情况的宾语前置①诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（《诗经》）②楚战士无不一以当十。③是以泰山不让土壤，故能成其大。例①中“一言以蔽之”是“以一言蔽之”得倒装；例②中“一以当十”是“以一当十”的倒装；例③中“是以”是“以是”的倒装。3、介词的宾语是方位词时，也放在介词的前面。如：①“项王，项伯东向坐；亚父南向坐－－亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。”（《鸿门宴》） ②“业文南向坐。”（《史记·项羽本记》）这里的方位名词“东、南、西、北”都充当介词“向”的宾语，放在前面，表示强调。

什么是宾语前置句。

1.宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”

（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”

（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”

什么是宾语前置什么是宾语前置的标志（文言）

在古代汉语中，一些宾语经常放在动词（或介词）前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”。宾语前置通常有以下几种情况：

一、否定句中代词作宾语，宾语一般要前置。但要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示。例如： ①秦人不暇自哀。（《过秦论》）“自哀”应理解为“哀自（哀叹自己）”。②闻道百，以为莫己若。（《秋水》）“莫己若”应理解为“莫若己”。

二、疑问句中如果宾语是疑问代词，宾语一般要前置。例如：①大王来何操？（《鸿门宴》）“何操”应理解为“操何（拿什么）”。②长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）“何以”应理解为“以何”。

三、用“之”、“是”作标志的宾语前置。例如：①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》） “何罪之有”应理解为“有何罪”。②句读之不知，惑之不解（《师说》）全句应理解为“不解句读，不解惑” 。

四、陈述句中为了强调宾语，通常介词（以、与等）宾语前置。例如：①楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）“一以当十”应理解为“以一当十”。②臆！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）“谁与归”应理解为“与谁归”。

五、陈述句中中方位词、时间词作宾语时，宾语有时也需要前置。例如：①亚父南向坐。（《鸿门宴》“南向”应理解为“面向南”。 ②东面而视，不见水端。（《秋水》）“东面而视”应理解为“视东面”。

六、“相” 偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面。例如：①杂然相许。（《愚公移山》）“相”代“他”（愚公），作“许”的宾语。②好自相扶将。（《孔雀东南飞》） “相”代“婆婆”，作“扶将”的宾语。

七、“见” 偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面。例如： ①府吏见丁宁。（《孔雀东南飞》）“见”代“刘兰芝”作“丁宁” 的宾语。②慈父见背。（《陈情表》）“见”代“李密”作“背”的宾语。

八、“自”字解释为“自己”时，通常要放在谓语动词的前面。例如：①举贤以佐。②何故怀瑾握瑜，而自令见放为。

九、古典诗词中，有时为了平仄或压韵的需要，往往把宾语提到谓语动词的前面。例如：①英雄无觅孙仲谋处。（《永遇乐》）“英雄无觅”应理解为“无觅英雄”。②中原北望气如山。（《书愤》）“中原北望”应理解为“北望中原”。

倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）

（一）、宾语前置1、 否定句中代词宾语前置

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：

《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》

古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼

不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原

东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威

见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》李朝威

是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”

吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉

彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉